灾难可以改变很多，包括我们对待财富的态度和方式。
　　汶川地震后，每天在电视屏幕上刷新的两组最令人关注的数字，除了让人揪心的遇难者或受伤者数量，还有来自社会各界的善款金额；唐山大地震的幸存者花尽每月从低保收入中省下来的所有积蓄，买了一张飞往成都的机票；还没踏入校门的孩子，拿出平日里宝贝的压岁钱，帮助那些她/他从未谋面的小朋友。
　　这是一场全民慈善大行动，爱心以及受爱心驱动的社会资源以前所未有的速度向同一个方向聚集。
　　但在献出这份爱心之前，您真的准备好了吗？
　　经济学者薛兆丰提出了"行善的基本原理"，即行善人应该在"效率最高"或"交易费用最低"的环节给出自己那份贡献，然后让这份贡献通过市场机制来惠及目标中的受益人。
　　你想让一个挨饿的孩子吃一顿饭，你是用你最擅长的方式挣钱，再拿钱到市场上买一份晚餐，让这个孩子吃"由市场提供的"、"与其他千千万万人所吃的是一样的"晚餐。而不是要以你不擅长的方式去种地，去烹调，去提供一份"专门用来喂饥民的"饭菜。
　　再举个简单的例子，很多市民希望收养一个地震孤儿，除了从纯经济方面为这个孩子准备外，在心理上是否做好了准备呢？特别是对于一些没有生育经验的年轻夫妻，如果只凭满腔热情盲目行事，甚至可能给那些孩子造成"二次伤害"。如果换种思路，这些希望收养孤儿而不得其道的年轻人完全可以选择其他的方式，例如"助养"、例如援建希望小学。换言之，行善的方式本身并不重要，行善的社会资源是否得到了最优配置才是善良的人们需要关注的。
　　行善，同样需要"心热头冷"。（记者 董珺）